1、在此基础上，实现由“行善积分”到“行善积德”的过渡，这个“德”，不仅是个人的“私德”，更是社会的公德。

2、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。陶行知 

3、公德与私德均在衰落之中。最低标价可以接受。

4、一般人疲惫又惊惶，疲惫又惊惶的人是讲究不起理想的。他必须养家糊口。我们的时代公德和私德都在惊人地衰退。你不能指望生活品质极差的人有品格。大批量产生的东西质量不会太高——你不要好质量，嫌太耐久了。钱德勒 

5、梁启超说，“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”，“知有公德，而新道德出焉矣，而新民出焉矣”。

6、这第三种国民公德涵盖一切私德与公德的所有的方方面面。

7、无私德则不能立，合无量数卑污虚伪残忍愚懦之人，无以为国也;无公德则不能团，虽有无量数束身自好、廉谨良愿之人，仍无以为国也。

8、私德与公德是两个既相区分又相联系的概念。

9、当然，相比“人人相善其群”的公德，对于个人私德的要求，社会的要求并不高，但这并不意味着私德不重要。

10、相比“人人相善其群”的公德，对于个人私德的要求，普通公众肯定要求得更少，但这并不意味着私德不重要。

11、私德所能接受的最高的颂扬就是仆人的赞美。约翰逊 

12、一旦私德丑闻被曝光，多数能牵带出刑事问题。

13、学雷锋，坚立场，爱憎分明忠于党；重实干，新颖创，言行一致敬业强；乐奉献，得失忘，公而忘私德高尚；勤为民，有理想，奋不顾身斗志昂。

14、如当时北大文科学长不羁之才陈独秀因私德而遭诟病，在这事上蔡元培也没主张抓着人家小辫不放，而是理性客观地秉持着心中的天平。

15、因此，必须弄清楚公德和私德的区别，力争在道德实践中合理地应用二者。

16、个人的主体性产生了公德与私德的分殊和并存，又实现着公德与私德的转换和互异。

17、我国传统德育是一种“束身寡过”的私德教育，已无法满足转型期及未来中国社会发展的需要。

18、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

19、公德与私德的区分源于公域与私域的分离。

20、百姓道德不但包括社会公德，也包括个人私德。

21、因此，当前理应采取行之有效的措施大力加强私德教育。

22、辩证考察私德公德之间的内在联系，不能否认和抹杀二者在交往对象、适用范围和道德准则等方面的本质区别。

23、比较全面地论证了作为公民道德建设价值诉求、和谐社会建构道德风貌和精神支柱的公德与私德的和谐关系。

24、公德与私德均在衰落之中。

25、私德是个人修身、个人在处理与家庭成员关系和其他私人关系时的德性；

26、“公德”和“私德”及其相互关系是梁启超道德哲学的主要内容。

27、市民环境保护意识水平还与市民在公德与私德、律人与律己、观念与行动等方面的取舍有关。

28、其特征包括公德与私德、底线道德与高尚道德、集团道德与社会道德的和谐。

29、历史和现实充分表明，无论公德还是私德都是社会利益关系的反映，尤其是特定交往关系的产物，各有自身的特点和变化轨迹。

30、社会公德有别于个人私德，它是社会公共生活领域的产物。

31、进行道德建设应以私德修养为起点，并把私德提高到公德层次。